Что такое сексуальность? Психоанализ о сексуальности. Шкатулка и ее секрет: женская сексуальность
Под женственностью – женское
Вернемся к девочке: под видом опасения спровоцировать страх кастрации у мужчин маленькая девочка через контакт с телом матери, когда сосет ее грудь и чувствует ее проникающий уход за своим телом, реальный и желанный, формирует, по сути, центростремительную и инкорпорирующую организацию своей психосексуальной жизни. Маленький мальчик испытывает те же чувства, то же возбуждение, проникающее в его эрогенные зоны, но его пенис, инвестируемый им самим и другими, выступает наружу (чтобы проникать во все дыры; см.: Freud, 1969), а девочка идет по пути захвата вовнутрь.
«Соблазни своего отца, но не своим полом»
Как иначе, если не как компромисс, понять тенденцию, настолько привычную, что и перверсной ее назвать невозможно, когда матери побуждают свою дочь к соблазнению отца. В идентификации с материнским посланием: «соблазни своего отца, как любила я соблазнять своего, но так, чтобы твой пол как таковой остался незадействованным»,— в этом и заключается плата за запрет инцеста.
Женский эдипов комплекс под прикрытием женственности Для девочки Фрейд предлагает совершенно другую судьбу эдипова комплекса, нежели разрыв-деструкция под влиянием
комплекса кастрации у мальчика.
Возможно, конструкция, которую мы только что рассмотрели, сближает нас с Фрейдом по этому вопросу: под защитой матери в отстранении от своего пола девочка могла бы проживать (а почему бы и нет?) более длительный эдипальный период.
Действительно, начиная с раннего возраста мать неизменно стимулирует контринвестицию своей вагины у дочери. Зависть к пенису у последней, как на это указывают многие авторы4, находясь по ту сторону желания пенетрации матери, служит усилению данной контринвестиции: «Нет, у меня нет (я не желаю иметь) вагины, которая толкнула бы меня на путь соперничества с тобой, моей матерью, я предпочитаю думать, что есть лишь один пол, которому только и можно завидовать,— мужской».
Сообщество мать-дочь: женское затаенное и полностью фаллическое
Речь идет о сообщничестве, основанном на приманке, которая как раз и является условием этого сообщничества. Это игра, которой мать «обучает» свою дочь: красивое платье, красивая прическа, манеры, с помощью которых можно быть или казаться, а также игра девочки «в мальчика»5. Так разыгрывается, опять исключая пол, эротически инвестируемое сообщничество. Женское передается неузнанным, непроговоренным образом, девочка-ребенок может научиться от своей матери любить себя как женщину (обретая женственность, но также и женское); предвосхищение будущего ребенком через игру с куклой открывает дорогу к другому кризису — неизбежному бурному соперничеству женщины с женщиной. Если этот кризис случается после периода разделенной нежности, то он может быть урегулирован с наименьшим злом... Тогда остается лишь отказаться от части, чтобы сохранить целое; однако, когда девочку воспринимают «целой», «целиком и полностью», это ей сделать сложнее, чем мальчику, и она может опрокинуть себя в «целое» потери — не быть больше любимой, быть никем.
Мы не будем отрицать и другие возможные пути нахождения компромисса в виде различных отказов, но чаще всего они находятся на рубеже всего или ничего.
В направлении женского Эдипа Фрейда
Менее ли строго контролируют девочку на предмет эдипова запрета, чем мальчика? Может быть, это происходит благодаря этим приспособлениям, этой приманке, которую мы рассматривали.
Вытеснение своего пола позволяет ей иногда, вплоть до подросткового возраста и далее играть на бисексуальном соблазнении: девочка, но нетронутая и фаллическая; «как мальчик», но вся полностью. Настоящие цели обнаруживаются с неизбежностью впоследствии; у меня была возможность описать пары влюбленных подростков, где девочка и мальчик находят выгоду и прекрасно проводят время в этом обустройстве.
«Инфанту насилуют».
Не оттого ли, что девочка инвестируется как «целиком и полностью фаллическая», самый распространенный страх у нее — это страх пенетрации? Слишком раннее обнаружение желания быть пенетрированной (и обладания соответствующим органом) привело бы к провалу описанного выше компромисса. В других работах я пыталась показать роль, которую играют фантазмы насилия в последовательной интеграции этого желания рецептивной деятельности7 совместно с необходимой проработкой фантазмов садистской первосцены. Фантазмы на эту тему во всем их богатстве также дают возможность развития бисексуальных идентификаций: пенетрировать, быть пенетрированной.