Форум
Консультации

Здесь рассказывается о том, что такое психологическая помощь, какой она бывает и когда следует обращаться к специалистам.

О проекте «ПсиСтатус»

В этом разделе мы говорим о смысле и назначении проекта.

Контактная информация

Подробнее об авторах проекта. Адреса, телефоны, карта проезда.

Что такое сексуальность? Психоанализ о сексуальности. Сексуализация и десексуализация в психоанализе

Подростковое сексуальное и загадка

Именно исходя из этого, можно говорить о специфической «революции», совершаемой подростком в области сексуального. Подростковая революция заключается в «оргазмичес-кой потенциальности», которую, мне кажется, нужно уловить как можно полнее, а также и в том, что сексуальное должно будет отыскивать условия удовлетворения в восстановлении телесного контакта с объектом — другим субъектом, в условиях, напоминающих первичный контакт «тело к телу». Ранее я попытался оценить значение и объем потрясений, которые сексуальная зрелость вносит в отношение подростка к символизации (Roussillon, 2000); здесь я хотел бы дополнить свои размышления дополнительными замечаниями о связи сексуальности младенца и подростка.

Оргазмическая потенциальность

Фрейд, сравнивая удовлетворение ребенка грудью с наслаждением взрослой сексуальности, приглашает к размышлению на эту тему, подвергает психику риску смешения первичного галлюцинаторного опыта, состоящего в найденном-созданном, с сексуальным опытом оргазма, как если бы подростковое удовольствие «вновь обретало» первичное и утраченное удовлетворение младенца. Идея о том, что подростковая и взрослая сексуальность вновь находит дорогу к первичному удовольствию, вновь обретает материнскую грудь, даже само пространство первичности,— это распространенная в психоанализе мысль, подкрепляемая первофантазмом «возвращения в материнское лоно». Но оргазм подростка является не галлюцинаторным исполнением желания младенца, а амальгамой двух субъективных опытов, амальгамой, как необходимой, так и опасной для психической организации подростка.

Необходимой эта амальгама является потому, что она неизбежна для психической интеграции, она предшествует работе психической непрерывности, которой требуют кризисный опыт подростка и переживание разрыва, содержащегося в нем. Но в то же время она сопровождается угрозой того, что завоевания работы дифференциации детства, завоевания процесса траура, связанного с проработкой эдипова созвездия, завоевания символической организации и сублимация, становящаяся возможной благодаря этому, могут «потеряться» по дороге, утратиться благодаря новой потенциальности, которую предоставляет доступ к взрослому удовольствию. Угроза состоит в том, что происходит короткое замыкание удовольствия младенца на удовольствии подростка.

Я не думаю, что некоторая часть замыкания будет полностью устранима. Важно то, что оно будет смягчено достаточной поддержкой инвестирования данных детства, что между ранним сексуальным младенца и сексуальным подростка устанавливается тампон в виде работы дифференциации, состоящей в проработке собственно детской сексуальности.

В заключение я хотел бы сделать одно замечание по поводу того, что происходит у подростка с загадкой, содержащейся в удовольствии объекта для младенца и ребенка (по поводу «загадочных означающих» Лапланша). Открытие оргазма производит «частичное снятие» загадки удовольствия объекта, оно производит задним числом реорганизацию отношения, которое субъект поддерживал с загадкой, и тем же движением — реорганизацию концепта первосцены. Я выдвигаю гипотезу, что одной из возможных перестроек является модификация отношения субъекта к незнакомцу, открытие вновь «способности к негативу» («negative capability» Биона), которая содержит концепт инвестирования потенциального удовольствия, находимого в незнакомом, в неуловимом. Способность подростков решать уравнения с неизвестными, заниматься химией и физикой, основывающихся на гипотезах, лежащих за пределами ощутимого и воспринимаемого мира (атомы, границы Вселенной и т. д.), инвестирование часто встречающегося в этом возрасте спиритизма, а для некоторых — инвестирование «глубинной психологии» и принятие бессознательной психической реальности, как мне кажется, вытекают из этой глубинной перестройки отношения к загадке удовольствия и благодаря ей становятся понятными.

И последний вывод, касающийся, в частности, клиницистов и приводящий нас к интерсубъективности; он касается формы осмысления неизвестного и невоспринимаемого и относится к встрече с концепцией бессознательного, и особенно с концепцией бессознательного объекта. Младенец и ребенок встречают бессознательное объектов, через которые они формируются и в зависимости от которых организуют свою психическую жизнь. Сторонники «теории сознания» справедливо подчеркивали, что для процесса социализации имеет большое значение выстраивание концепции сознания другого, что я бы лично сформулировал как способность представлять себе, что объект — это другой субъект, что у него есть желания, намерения, эмоции и т, д. Но эта теория не рассматривает вопрос, настолько же важный для психической жизни, о бессознательном измерении духа, т. е. вопрос о рефлексивности духа, о модусе отношений, которые он поддерживает с самим собой.

Я думаю, что эта способность полностью и по-настоящему приобретается только в подростковом возрасте и в следах упомянутых выше перестроек, относящихся к снятию загадки удовольствия объекта. Открытие удовольствия себя, неизвестного себе («наслаждение, неведомое самому себе», говорит Фрейд по поводу Человека-Крысы), открывает вопрос удовольствия объекта, неизвестного самому объекту, задействует парадокс бессознательного аффекта. Доступ к настоящему измерению интерсубъективности может происходить без осознания, в интерсубъективности, этой особенности человеческого субъекта: он заселен зоной неизвестности и мрака, его послания содержат измерение, ускользающее от него, измерение бессознательное, которое отныне действует и интердействует от субъекта к субъекту. И то, что истинно о себе, так же истинно и об объекте, о родительских объектах и входит в состав «убийства объекта», с чем встречается подросток, чтобы обрести концепт и право исследовать бессознательное объекта — место, в высшей степени подверженное психической трансгрессии

Рене Руссийон

Хотите разместить эту статью на своем сайте?

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7 8 9

Подписка на рассылку

Статьи по психологии

Пациентам:

О нас

Особенностью нашего подхода и нашей идеологией является ориентация на реальную помощь человеку. Мы хотим помогать клиенту (пациенту) а не просто "консультировать", "проводить психоанализ" или "заниматься психотерапией".

Как известно, каждый специалист имеет за плечами потенциал профессиональных знаний, навыков и умений, в которые он верит сам и предлагает поверить своему клиенту. Иногда, к сожалению, этот потенциал становится для клиента "прокрустовым ложем" в котором он чувствует себя, со всеми своими особенностями и симптомами, не уместным, не понятым, не нужным. Клиент,  даже, может почувствовать себя лишним на приеме у специалиста, который слишком увлечен собой и своими представлениями. Оказывать психологическую помощь или предлагать "психологические услуги" - это совсем разные вещи >>>

Карта форума

Страницы: 1 2 3

Москва, Неглинная ул., 29/14 стр. 3

Тел.: +7 (925) 517-96-97

Написать письмо

2006—2018 © PsyStatus.ru

Использование материалов сайта | Сотрудничество и реклама на сайте | Библиотека | Форум

Rambler's Top100